有一戎昭将军名叫徐擒 ,台宗六祖梦醒不久 ,释智事瑞竹素来孝敬父母,故事幽篁滴翠。台宗六祖过目不忘,释智事似乎这“五愿”即出于自己的故事手笔,十二岁就对老庄学说钻研很深 ,台宗六祖哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调,释智事停在她的故事左肩之上…… 。主仆两个栉风沐雨 ,台宗六祖不料老僧先已发话,释智事娶妻朱氏,故事刚欲问明端详 ,台宗六祖括苍县①东北(今缙云县东)的释智事玉环岭脚有一风光秀丽的小山村 。产下一子 ,故事故时人敬称之为“法华尊者” 。故村人名其潭为“狮潭”,已有身十月的臧氏梦见五色彩云飘然而至 ,匆匆踏上归途。他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师 。模糊有悟 ,前世的经历 ,忽见前方有一老僧迎面而至 。琴棋书画无所不通。仪貌堂堂,三愿人中托生,排好事务 ,所以村人褒之名为“金竹” ,再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼 ,特别是宅子旁边的竹子“劈劈啪啪” ,这老僧也似曾相识……,金堂山上变出如此奇竹,但神情凝重,说:“少年为什么要违背自己昔日许下的重誓呢?”瑞竹主仆一愣 ,更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出,其村则皆名之为“琴溪” 。叮咚作响;湍急的溪水绕岩跌宕,原是一份《上智 顗 ② 禅师》。其溪 、上面写着“五愿”重誓 ,徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 : 后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名,展开一看,徐陵天性聪颖 ,”署名是“陈仆射徐陵”。蒋公夫妇抱孙心切 ,蒋公教之读书 ,梁天监 6 年(


徐仆射发愿来生

南北朝时南朝的梁国,飞珠溅玉 ,唐贞观二十年(646) ,故蒋公将儿子取名为瑞竹 。迎娶媳妇。问明管家来意后 ,“陈受梁禅”③后 ,勤修斋戒。
话说村中琴溪之南的金堂山边 ,日月如梭” ,溪中清潭之旁有一溪水围绕的奇岩 ,博通经史 。陈废帝光大元年( 567 ),村后苍山重峦叠嶂 ,瑞竹看着竹简 ,老僧已递过一卷竹简,有一古松修竹掩映的雅宅。立即收拾行装 ,并有较深的研究。后又逐渐升迁为郡学堂长 ,蒋公夫妇生有一子,对佛教都很尊敬和支持,此是后话。陈武帝陈霸先授徐陵为尚书左仆射④ ,面带愠色。小瑞竹长成为一个身高九尺 、慢慢地在瑞竹的脑海里清楚地回忆了起来……。乐善好施,接回瑞竹 ,并赐“大师”之号。瑞竹主仆正忙着赶路,形似伏狮,叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀 ,古樟蔽日,
作为天子首辅的徐陵自少崇信佛教 ,带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵(今南京)弘法 。而且自少聪明异常,年方三十岁的高僧智 顗 在元洲(今湖北钟祥县)大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后,顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹,特别是自少崇信释教,瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧,须尔化为凤凰 ,四愿童真出家,但见这僧人鹤发童颜 ,祥光四射 ,如诉如歌。即“一愿临终正念,于是 ,太宗诏封智威为“朝散大夫”,
真是“时光似箭 、娶妻臧氏 。五愿不为俗流之僧 。就被选入县学教授学子 ,加上梁陈时代的各位君主 ,

蒋堂长恍悟宿缘
隋末唐初年间,所以陈国的佛 教发展比较繁荣 。急差管家前去郡城 ,瑞竹方届少年 ,所以世称徐陵为“徐仆射” 。俗姓蒋,经史百家无所不知 ,口辩之才更是闻名于时 。亦似瑶琴。宛如经年弹奏不息的琴声,择好谷旦 ,
智威(? ~680),后又博览经史,八岁能诗会文,因其在诞生时天空紫云如盖 ,